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『總之應做是念發心,謂我為利一切有情,願當成佛,為成佛故,現見應須修學其因,因須先知,知須聽法,是故應當聽聞正法,思念聞法勝利,發勇悍心,斷器過等而正聽聞。』這一句呢,可以說是對於聽聞軌理的一個總攝。

法呢,是大乘的法。怎樣和大乘的法相應呢?我們要有一個大乘的發心。所以呢,在每每研討菩提道次第廣論的時候呢,非常希望我們能夠提起說,我為利益一切有情願當成佛。是為了成佛的緣故,必須要修學成佛的因。那麼要修學要先知道。

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那麼,怎樣才能知道成佛的因呢?那麼一定要親近善知識,聽聞正法。那麼在聽聞正法的時候,在聽聞正法之前呢,那一定要思維聞法勝利。為什麼呢?因為思維聞法勝利之後,我們才能發起勇悍的心,斷器三過而正聽聞。 

那麼在斷器三過裡邊呢,首先,大概首先要斷掉的就是疲憊。疲憊會導致一種昏沈,然後呢,散亂。所以說這個問題怎麼辦呢?可能要靠歡喜心來對治。因為當我們內心很歡喜的時候,就可以戰勝疲勞的感覺,或者說不覺得疲勞。

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所以說,在每次研討廣論的時候呢,都希望大家能就聽聞勝利的部分呢,再再的思維,然後再再的串習。這樣的話呢,可以使我們在聞法的這個很短的時間內,真的能夠積集廣大的資糧,然後對自己的道業真的是有相當的幫助。

 

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