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你學廣論比他先學,你就該做他的善友。

因為,表現出一種雅量大度,我先放下身段,跟你懺悔,就算我對了,我還是跟你懺悔,久了以後,他是不是就心裡依靠你了,對你覺得很有敬意。雖然跟你吵好像欺負你,但久了之後,他就對你有一種敬意,再久了之後,是不是你說他就會聽了,會聽的喔!忍一忍,久了之後就聽了。

但是如果你已經恨他了,非常恨他,你就要先去佛堂裡把恨意懺悔掉。

不能恨世上任何一個有情,因為瞋恨會使你來生長得奇醜無比,混身發生惡臭,頭髮像鋼絲一樣,總之就是一個不可愛樂的容顏,你來生就會得到。

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就算你覺得他不可原諒,你必須恨他,你必須要在意,來世我有一張什麼樣的臉?你一生氣眼睛就扁掉了,然後鼻子就塌掉了,嘴就歪掉了!天天造,一個很奇怪的臉,就造出來了,都是瞋恨的烈火燒毀了來生的容顏,不但你自己不喜歡看,別人、所有人看都嚇到,身體還會發出惡臭。

基於瞋恨的過患的原因,我們必須在心裡停止對有情的瞋恨,尤其對傷害我的人,傷害我,我瞋恨他,是不是我們覺得很合理?

你害我、我當然恨你,這個在佛法是不合理的,為什麼? 因為你已經被傷害了,你還傷害自己的來生嗎?

現在一瞋恨就吃不下飯,睡不著覺,身體就生病,什麼高血壓、心臟病。是不是一生氣,你把一把自己的脈,心跳特別快,臉會變顏色,眼睛變大,呼吸變得不平靜。這一切常常生氣,常常生氣,就生病了,生病之後躺在醫院哩,還不是自己受苦!

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很多事情想想佛法會教我們怎樣對自己好,怎樣對他人好,就算你的事完全有道理,不要生氣,學著練習不要瞋恨,因為瞋恨有太多的過患。

通常心力很猛,瞋心很強,你覺得你的脾氣很大,非常容易發瞋恨心,你必須要小心,你來生長得什麼樣,你必須要很在意,你來生長得什麼樣,要看一看瞋恚的過患,自己防護一下。

這樣的話,我修習安忍,我不生瞋恚心,不觀待你對錯,不觀待你傷不傷害我,因為我是佛弟子,依教奉行,我要很注意我的來生,很在意瞋恚的烈火,不要燒毀我的菩提資糧,所以我不跟你發脾氣。

有時候我也想發瞋恨,然後想一想說,因為菩薩戒、戒律的原因,我不想犯戒的原因,所以我就不瞋恨你了。我就跟人家開玩笑說,你知道現在是誰保護你了嗎?是佛菩薩。所以我才沒拿拳頭打你,因為佛菩薩讓我好好持戒,因為我想到持菩薩戒律的原因,因為怕犯戒,就不跟你罵、就不跟你打。

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不愉快的事就忘了吧,別再想了。想了一千遍也沒有用,不會重來了,讓它過去吧!勇敢的跟它說:滾開吧!不要再想了!滾開吧!

滾開比較有力,也比較能發洩你的瞋恨,滾開吧!不要再想!不要在心裡翻騰,每天喝毒藥,你就過得太痛苦了,我覺得你沒有必要這樣活著,真的沒必要。

我想怎樣?不要生病,然後好好學法。儘管生命這麼不如意,遇到格魯巴,遇到上師,上師是最疼愛我們的人,像 師父,還有這麼多出家人,有這麼多善友,就說好好的沿著這條路修行的話。

實際上生命美麗的事情,都會在未來等著我們,你們相信嗎?你所期待的所有美夢,這一生達不到的,全部都在未來,全部都在未來等著我們。

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因為我們造善業,因為善業就有樂果。在這一生,如果惡業成熟的時候,好好還債,不要瞋恨,不要繼續造惡業,這樣的話,來生就會比現在好。

如果來生比現在好,你為什麼要絕望!如果你所有美麗的夢想,都在未來的路上一站一站的等著你,一個生命的旅程,一個生命的旅程等著你,那你為什麼要苦?苦於今生我達不到的夢想而絕望呢?

為什麼把生命的旅程看得那麼短呢?長看一下,努力一下,然後再等待一下,你所期許美麗的未來就實現了,所以希望大家把自己的人生規劃長一點!這一生不圓滿的、未來、來生都可以圓滿。

所以這個有情的痛苦,就是熾盛到了極點,他淹沒了一切。這時如果能夠予以慈悲的關注,但是你說得好聽,人家在那爆發一百度忿怒,我在這非常溫柔的,然後又有什麼霧氣啊、又有水波、又有蓮花,這怎麼可能?那邊轟轟的轟鳴,我怎麼平靜呢?

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這就要練!因為你平常對他的關愛的等流就很強,所以當他轟鳴的時候,你還能夠保持平靜。

要練!練久了就不跟他一般見識了!你發你的火,我發我的慈悲,我的慈悲就是滅你瞋恨的火,看誰能打過誰。你堅持你的忿怒!我堅持我的慈悲!我絕對死不相讓。  

忿怒是你的火炎山,那慈悲就是我的大海水,我們就拼了,這樣到最後。他的忿火,就每個人到被逼極了,會悲忿嗎?他悲忿的地方我一定堅持我的慈悲心,絕對不放,就是要一直對你好,看你到底會不會退!

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到最後你會發現慈悲是最有力量,它比瞋恨、怒火更有力量。它會像一個非常可怕的能把那個叫鎧甲、裝甲車、什麼山全部迅速消融的非常的一個力量,但是表現出來像水一樣柔的東西,可是它卻力量非凡。我是覺得關愛其實就是慈悲的展現。慈悲的意思就是予樂拔苦!

 

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