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如果在苦受極其強烈的時候,正念還沒有失去,那你就不用憂慮,聽到嗎?

我覺得不用把所有的目標集中在苦受一定要停止,因為惡業沒停止苦受就不會停止,但是苦受可以和正念同時存在,我很苦,但是我有正念, 譬如說在死亡的時候,那個如深龜脫一樣, 那到底我們這一生造了什麼業?然後到哪個時候出現?到底會怎麼一個死法?

哇! 在這房間裡的人有誰可以決定呢?

但是做為修行人,可以決定的一點就是,我哪怕被脫皮、抽筋、我生生世世皈依三寶、皈依 上師、皈依佛、皈依法、皈依僧,這個皈依的心就好像苦海上的日輪,海是黑黑的,可能很大很深的,但是日輪是很光耀的,那些苦海上的波濤絕對淹沒不了日輪的光輝,你知道我想說什麼?

不用在意苦受沒有消失,因為苦受是惡業的折射,會這麼痛苦就是過去惡業爆出來的,那麼在惡業爆出來的時候,如果失去正念,去想惡念又在苦受及苦報來臨的時候,種了一個什麼來世的苦因? 那麼就證明了這種苦受是生生世世不會停歇的!

所以當苦受來臨的時候,把自己的心趨向光明的地方,那就是去皈依三寶!

皈依的學處是在皈依的三寶裡,如果能在自心中思惟三寶的功德,就會獲得三寶的法喜!

有句話說苦受不能奪,我問你們苦受不能奪有沒有寫不能生苦受? 注意聽我這一句話的差別!

經典上是不是沒有寫不能生苦受,苦受不能奪去什麼? 你的歡喜心! 有苦受但是心裡高興,你就會看見有些大德到最後得了病,有的時候非常非常的難受,但是他歡喜,當這種歡喜力在越來越多的時候,苦受就被壓服掉!

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但是一開始去念苦的時候, 就是你的正念要在苦受中間,像一棵小嫩芽一樣,要在石縫裡把它抽出來,長成在堅固懸崖上挺立著的松柏、松樹、就說那些嬌嫩的枝幹,就立在那個狂風和寒冷中,長著正念!

所以你第一步的決定,在苦受的時候持正念,並不是期待苦受消亡,只要在提正念,你就勝利了!!對不對?因為誰也不知道死亡什麼時候到來,因為就說我們應該都有一個準備死亡的時候提正念的心意吧!

所以緣念著自己對 上師三寶的皈依,何時死去立刻就把正念提起來!

像我現在跟你們講課,我很難受,我都吸不到氣,或頭暈,但是我心裡還是很高興,因為這一刻我有在造善業,重點是苦受不能奪而不是沒有苦受!

我們修行人應淬鍊的就是這樣的一份心! 皈依學處在開始的時候,也可以在我特別痛苦的時候獲得,憶念到 師父的時候,其實有的時候是苦受一下子就消失了,要修信!

 

  

 

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